Из всего сказанного ранее нам стало ясно, что при выборе средств для достижения цели необходимо принимать во внимание два правила. Во-первых, эти средства должны быть законными, и судить об этом можно только на основании достоверных доводов из Корана и Сунны. Во-вторых, если речь идет о бытовых средствах, то они должны быть правильными и должны действительно приближать человека к цели.

Известно, что Всемогущий и Великий Аллах велел нам взывать к Нему и молить Его о помощи. В Коране по этому поводу сказано:

وقال ربكم ادعوني استجب لكم، إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين

«Ваш Господь сказал: «Взывайте ко Мне, и Я отвечу вам. Воистину, те, которые превозносятся над поклонением Мне, войдут в Геенну униженными» (сура ''Прощающий'', аят 60).

Всевышний также сказал:

وإذا سألك عبادي عني فإني قريب، أجيب دعوة الداعٍ إذا دعان، فليستجيبوا لي، وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون

«Если Мои рабы спросят тебя обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на зов молящегося, когда он взывает ко Мне. Пусть же они отвечают Мне и веруют в Меня, – быть может, они последуют верным путем» (сура ''Корова'', аят 186).

Всемогущий Господь установил для нас разные дозволенные и приносящие пользу пути, позволяющие приблизиться к Нему. В частности, Аллах обязался отвечать на мольбу людей, если те выполнят все необходимые условия. Давайте же вместе без пристрастия и предубеждения рассмотрим, какие способы приближения к Аллаху подтверждаются шариатскими текстами.

Внимательно изучив тексты Священного Корана и Пречистой Сунны, нам стало ясно, что Всевышний Аллах определил три способа приближения к Нему и призвал Своих рабов пользоваться ими. О некоторых из них Аллах упомянул в Коране, и ими пользовался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, призвав нас брать с него пример. В то же время в Коране и Сунне ничего не говорится об обращениях к Аллаху с просьбой помочь людям ради какого-либо творения или ради его высокого положения. Все это свидетельствует о том, что поступать так нельзя, и что подобные мольбы не входят в смысл слова "васила", упомянутого в двух вышеупомянутых аятах Корана.

Вот те способы приближения к Аллаху, которые узаконены в Шариате:

1. Приближение к Всевышнему Аллаху посредством Его прекрасных имен или возвышенных качеств.

Пытаясь приблизиться к Аллаху таким способом, мусульманин говорит во время мольбы: "О, Аллах! Одари меня благополучием, ведь Ты – Всемилостивый, Милосердный, Добрый и Ведающий" или "Смилуйся надо мной и прости меня ради милости Твоей, которая объемлет все сущее". Можно также сказать: "О, Аллах! Прошу Тебя ради Твоей любви к Мухаммаду, да благословит его Аллах и приветствует", потому что любовь – это одно из качеств Всевышнего.

Доказательством законности такого способа приближения к Аллаху являются слова Всемогущего и Великого Аллаха:

ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها

«У Аллаха – самые прекрасные имена. Посему взывайте к Нему посредством их…» (сура ''Преграды'', аят 180).

Это значит: взывайте к Всевышнему Аллаху, пытаясь приблизиться к Нему, посредством Его прекрасных имен. Несомненно, это предписание распространяется и на возвышенные качества Аллаха, потому что прекрасные имена Аллаха также относятся к Его качествам.

В доказательство можно привести упомянутую Всевышним Аллахом в Коране мольбу пророка Сулеймана, мир ему, который сказал:

رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحاً ترضاه، وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين