За последние 12 лет отношение государства к религии качественно изменилось. Мусульмане России пользуются сегодня всеми гарантированными Конституцией нашей страны правами и свободами. Политика президента России Владимира Путина, направленная на соблюдение межконфессионального баланса, пользуется уважением и поддержкой миллионов российских мусульман.

К сожалению, совершенные в США террористические акты и ориентация средствами массовой информации общественного мнения на так называемых "исламских террористов" провоцируют в Западном полушарии противостояние христиан и мусульман.

Для России такое противостояние было бы намного опаснее: российские мусульмане–не иммигранты, недавно поселившиеся на этой земле, они живут исконно на своей земле и исповедуют религию, даже более древнюю в России, чем христианство. Они всегда были патриотами, независимо от формы и характера политического устройства страны–и в Золотой Орде, и в Московском царстве, и в Российской империи, и в СССР, и остаются таковыми в Российской Федерации. Как могут российские исламские организации, российские мусульмане угрожать РФ, когда они сами являются частью российского общества, исконно проживают на ее территории?! В период самых тяжких для нашей Родины испытаний большинство российских мусульман вставали на ее защиту! Так было и в Отечественную войну 1812 года, и во время войн с Турцией, и в Великую Отечественную войну. Как можно так ставить вопрос, когда российские мусульмане выступали и выступают против агрессии, когда Ислам возводит в ранг религиозной обязанности для всех мусульман ведение оборонительной войны с целью защиты Родины?!

Представители мусульманских народов, наряду с приверженцами других конфессий, на протяжении веков традиционно несли службу в русской армии. В XVIII в. на польской границе несли службу татары. В 1807 г. были созданы четыре конных татарских полка, два из которых приняли активное участие в Отечественной войне 1812 г. против Наполеона. В ознаменование героизма воинов этого полка царь построил в Москве Историческую мечеть.

Крымско–татарский эскадрон участвовал в боевых действиях на стороне России при осаде турецкой крепости Варна. Воины эскадрона принимали участие в сражениях во время Крымской кампании 1854–1855 гг. Во время русско–турецкой войны 1877–1888 гг. эскадрон нес службу по охране Крымского побережья. Одновременно до шести дивизионов татар участвовали в сражениях против турков при Плевне, Ловче, Горном Дубняке.

Кроме татар, на службе в царской армии были мусульмане Северного Кавказа. В декабре 1851 г. был создан Дагестанский конный полк, который в 1877 г. был награжден Георгиевским знаменем, а в период русско–японской войны 1904 –1905 г. принимал участие в боевых действиях на Дальнем Востоке. Во время первой мировой войны знаменитый Брусиловский прорыв осуществляла "Дикая дивизия", состоявшая из выходцев с Северного Кавказа, калмыков и татар.

За верную службу Отечеству многие мусульмане удостаивались дворянского звания. К концу XIX в. в России насчитывалось примерно 70 тысяч мусульман–потомственных и личных дворян и классных чиновников. К началу XX в. выдающиеся представители ряда дворянских мусульманских фамилий России–Юсуповы, Акчурины, Гиреи, Еникеевы, Тевкелевы–активно участвовали в политической жизни страны. Десятки мусульман–офицеров и генералов отличились в многочисленных войнах, которые приходилось вести России. Так, в Заграничных походах 1813–1814 годов высокую доблесть проявили 33 башкирских и татарских конных полка. В 1830–80 годах XIX века в состав Императорской гвардии Собственного Его Императорского Величества конвоя постоянно входили представители знатных мусульман Кавказа. Об особом внимании правительства к созданию необходимых условий для соблюдения религиозных обрядов воинами лейб–гвардии Кавказского Горского эскадрона и лейб–гвардии Крымско–татарского эскадрона свидетельствуют специальные указы и инструкции.