Аллах Всевышний сказал:

«О те, кто уверовал! Бойтесь Аллаха должным образом...» («Семейство Имрана», 102).

Аллах Всевышний также сказал:

«Так бойтесь же Аллаха по мере сил ваших...» («Взаимный обман», 16)

Этот аят поясняет собой смысл предыдущего.

Всевышний также сказал:

«О те, кто уверовал! Бойтесь Аллаха и говорите слова правильные...» («Сонмы», 70).

И аяты, в которых содержится веление бояться Аллаха, многочисленны и известны.

Так, Всевышний сказал:

«А тому, кто боится Аллаха, устроит Он выход и даст ему средства к жизни, откуда он не ждет». («Развод», 2-3).

Всевышний также сказал:

«О те, кто уверовал! Если вы будете бояться Аллаха, Он даст вам (способность) различения, покроет ваши дурные дела и простит вас, ведь Аллах -

Обладатель великой милости!» («Добыча», 29)

69 Сообщается что Абу Хурайра, да будет доволен им Аллах, сказал:

(Однажды Пророка, да благословит его Аллах и да приветствует,) спросили: «О посланник Аллаха, кто является самым благородным из людей?» Он сказал: «Самый богобоязненный из них». (Люди) сказали: «Мы спрашиваем тебя не об этом». Он сказал: «Тогда - Йусуф, пророк Аллаха, сын пророка Аллаха, сына пророка Аллаха, сына возлюбленного Аллаха». (Люди снова) сказали: «Мы спрашиваем тебя не об этом». Он сказал: «Значит, вы спрашиваете меня о предках арабов? Лучшие из них во времена джахилиййи (остались) лучшими и в Исламе, если усвоили (установления религии)». (Аль-Бухари; Муслим)

70 Передают со слов Абу Са'ида аль-Худри, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал:

Поистине мир этот сладок и зелен и, поистине, Аллах сделал вас (Своими) преемниками в нем, чтобы посмотреть, как вы будете поступать. Остерегайтесь же мира этого и остерегайтесь женщин, ибо, поистине, первое искушение сынов Исраиля было (связано) с женщинами. (Муслим)

71 Передают со слов Ибн Мас'уда, да будет доволен им Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и да приветствует, часто говорил:

О Аллах, поистине я прошу Тебя о руководстве, богобоязненности, воздержанности и достатке. (Аллахумма, инни ас'алю-кя-ль-худа, ва-т-таква, ва-ль-'афафа ва-ль-гына.) (Муслим)