6."Он вставал, услышав крик петуха". (Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.)

7." он совершал намаз в обуви". (Этот хадис передали аль-Бухари и Муслим.)

8."Восславляя Аллаха, он использовал правую руку". (Этот достоверный хадис передали ат-Тирмизи и Абу Дауд.)

Это означает, что при поминании Аллаха Пророк отсчитывал количество восславлений на пальцах правой руки.

9."Когда его удручало что-либо, он совершал намаз". (Этот хороший хадис передали Ахмад и Абу Дауд.)

10."Сидя во время намаза, он клал кисти рук на колени, поднимал располагающийся рядом с большим пальцем палец правой руки и взывал с его помощью". (Этот достоверный хадис передал Муслим.)

11." он шевелил пальцем правой руки, взывая с его помощью". (Этот достоверный хадис передал ан-Насаи.)

Об указательном пальце Пророк также сказал: "Для шайтана он тяжелее, чем железо". (Этот хороший хадис передал Ахмад.)

12." он клал правую руку на левую на груди". (Этот хадис передали Ибн Хузейма и другие; а ат-Тирмизи назвал его хорошим.)

Об этом также упомянул имам ан-Навави в комментариях к "ас-Сахиху" имама Муслима, где он признал хадис о том, что пророк складывал руки ниже пупка, слабым.

13.Имамы Абу Ханифа, Малик, аш-Шафи'и и Ахмад - основатели четырёх ведущих школ мусульманского права, мазхабов, - единодушны в высказывании: "Если хадис достоверен, то мой мазхаб совпадает с ним". Шевеление пальцем и возложение рук на грудь в намазе относятся к Сунне пророка и потому являются мазхабом этих учёных.

14.Шевеление указательным пальцем в намазе признавали имам Малик, некоторые последователи имама аш-Шафи'и и другие учёные. Об этом упомянули имам ан-Навави в книге "Шарх аль-Мухаззаб" (3/454) и аль-Арнаут в комментариях к сборнику "Джами' аль-Усуль" (5/404).

В вышеизложенном хадисе посланник разъяснил мудрость шевеления пальцем, которая состоит в том, что это указывает на единственность Аллаха. А поскольку шайтану ненавистно единобожие, таухид, то шевеление пальцем мучительнее для него, чем удары железом.

Мусульманин обязан следовать примеру посланника Аллаха, не отвергая его Сунну. Сам же пророк сказал: "Вы видели, как я молюсь, и совершайте намаз так, как я его совершаю". (Этот хадис передал аль-Бухари.)