Аль-Харауи сказал: "Искренность есть освобождение дел от любых посторонних примесей".

Один из них сказал: "Искренним является человек, не придающий никакого значения тому, что он ничего не значит для сердец других, ибо его собственное сердце стало праведным пред Аллахом Всемогущим и Великим, и поэтому он не желает, чтобы люди знали даже о самых незначительных его делах".

Не приходится сомневаться в том, что для достижения полной искренности необходимо приложить большие усилия.

Передают, что однажды Сахля Бин Абдуллаха ат-Тустари спросили: "Что является наиболее трудным для души?" Он ответил: "Искренность, поскольку нет в ней никакого удела для души".

Суфйан ас-Саури сказал: "Я никогда не имел дела ни с чем более трудным для меня, чем мои намерения, ибо они изменчивы".

Вот почему душа, повелевающая дурное, порочит искренность перед сердцами людей, о чём Ибн аль-Кайим говорит так:

"И она представляет искренность в таком виде, что сердце начинает испытывать к ней отвращение, а это приводит к тому, что человек перестает руководствоваться простым здравым смыслом и начинает заискивать перед людьми все больше и больше. Если же все дела его будут искренними, и он не станет подлаживаться ни к кому и ни в чем, тогда он будет избегать их, а они будут избегать его, и, возможно, что он станет ненавидеть их, а они станут ненавидеть его… "