Аллах позволил нам удовлетворять свои потребности в разумных пределах, черпая из того богатства, которое дано нам в долг. Однако Он хочет, чтобы мы делились своим богатством, которое по сути принадлежит Ему, с другими людьми, которым меньше повезло в жизни и которые нуждаются в помощи.

Нам следует помнить, что не у всех в этом мире есть достаточно средств для удовлетворения своих потребностей. Многие люди бедны. Одни не могут достаточно заработать; другим — нечего есть. Некоторые находятся буквально на грани голодной смерти.Есть люди, которые не имеют крыши над головой, у которых нет средств, чтобы получить образование либо медицинскую помощь.Есть много несчастных детей, живущих без родителей, детей-сирот.

Но это далеко не все. Нищета и голод — не единственное зло, существующее в этом мире. Люди бывают слепыми, глухими, физически или умственно неполноценными. Этим несчастным всегда нужна наша помощь — и духовная, и материальная.Все эти бедные и менее удачливые люди имеют право на свою долю богатства, которое доверил нам Аллах.Все мужчины и женщины принадлежат к одной семье — семье Адама и Хавва (Евы). Поэтому каждый может рассчитывать на помощь другого. Ислам учит нас приходить на помощь любому человеку независимо от цвета его кожи, расы или страны, в которой он живет. Ислам также учит, что помогать нужно не только Мусульманам.

Все Мусульмане — братья и сестры. Они словно части одного тела. Они любят друг друга. Они разделяют друг с другом свои радости и печали. Они отдают часть своих денег тем, кто в этом нуждается. Все они имеют право на такую помощь. Нельзя любить деньги или свою собственность больше, чем мы любим Аллаха и Его творения.Мы должны сознавать, что наше богатство принадлежит не нам; оно принадлежит Аллаху.Нужно согласиться с тем, что бедняки имеют право на часть нашего богатства.Только когда мы поймем все это, мы сможем прожить нашу жизнь в Ибадат, как учит Ислам. И только тогда сможем мы стать истинными верующими в Аллаха и Его Пророка (меиб).

Закят, третий столп Ислама, готовит нас к осуществлению 'Ибадат.Каждый Мусульманин, богатство которого превышает определенный минимум в течение целого года, должен отдать часть своих доходов за этот год на нужды бедных и другие благотворительные цели.В этом суть Закят.Салат (Намаз), который мы возносим Аллаху, напоминает нам о Нем, делает нас ближе к Нему.Закят напоминает нам о наших обязанностях по отношению к другим людям, которые мы должны выполнять, потому что этого хочет Аллах. Закят тоже делает нас ближе к Аллаху.

Закят — это форма благосостояния. Что такое благосостояние?

Благосостояние — это такое положение вещей, когда мы вполне удовлетворены и своим здоровьем, и своим материальным состоянием.

Благодаря Закят, благосостояние имеют и те, кто дает деньги, и те, кто эти деньги получает.

В основе Закят лежат следующие принципы:

Ислам учит, что все люди принадлежат к одной семье.

Ислам учит, что все Мусульмане — братья и сестры по отношению друг к другу.

Ислам учит, что должна существовать социальная справедливость) никто не должен страдать от несправедливости.

Ислам хочет, чтобы все люди жили честно и достойно.

Если человек богат, он не должен становиться богаче, если кто-то остается бедным. Ему следует отдать часть денег — Закят — малоимущим, чтобы им хватало на их нужды.

Благодаря Закят, Мусульмане передают часть своих денег от богатых бедным. Таким образом, деньги находятся постоянно в обращении.

Словно кровь, деньги циркулируют среди всех людей в Исламе. Закят — не простая милостыня, не проявление доброты или милосердия. Если бы это было так, это поставило бы людей, дающих деньги, выше тех, кто их принимает. А это неправильно, так как Ислам создает справедливое общество, в котором все равны. Нет, Закят— это долг, обязанность. С помощью Закят мы возвращаем другим то богатство, которое принадлежит им по праву.

Исламское государство несет ответственность за сбор Закят и его передачу бедным и нуждающимся. Но если по какой-либо причине государство не в состоянии собрать Закят, он все равно должен быть уплачен. В этом случае он может быть передан от одного лица другим лицам в частном порядке.